Abstract
தமிழ்மொழியானது நீண்ட, நெடிய இலக்கண, இலக்கிய வரலாற்றைக் கொண்ட மொழியாகத் திகழ்கின்றது. எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு, அணி என்னும் ஐந்து வகையான இலக்கணங்களைத் தமிழ்மொழி கொண்டுள்ளது. எழுத்திலக்கணத்தில் எழுத்துகளின் ஒலி அளவுகள் பற்றி இலக்கண நூலோர் விளக்கியுள்ளனர். இனிய ஓசைக்காகவும், செய்யுளில் சீர், தளை போன்ற காரணங்களுக்காகவும் நெடில் எழுத்துக்கள் தமக்கு இனமான குறில் எழுத்துக்களோடு சேர்ந்து, தமக்குறிய மாத்திரை அளவிலிருந்து நீண்டு ஒலிப்பது அளபெடை ஆகும். அளபெடைகள் இன்னிசை, செய்யுளிசை, சொல்லிசை என மூவகைப்படும். அவற்றுள் சொல்லிசை அளபெடையில் பொருள் மாற்றம் செய்ய எழுத்துகள் அளபெடுக்கின்றன. ஆனால் அளபெடை பொருள் மாற்றம் செய்யும் என்று இலக்கண நூல்கள் யாங்கணுமே குறிப்பிடவில்லை. ஆகவே இக்கட்டுரையில் பொருள் மாற்றம் செய்யும் எழுத்து அளபெடை ஆகாது என்று இலக்கண நூல்கள் மற்றும் அறிஞர்களின் கருத்துகளின் மூலம் மறுக்கப்படுகிறது. அறநூலான திருக்குறளில் அளபெடைகள் 80 இடங்களில் பயின்று வந்துள்ளன. அவ்வளபெடைகள் திருக்குறளில் இன்னிசை மற்றும் செய்யுளிசை அளபெடைகளாகப் பயின்று வந்துள்ள விதத்தை இக்கட்டுரை ஆராய்கிறது.
The Tirukkural, a seminal text attributed to the Tamil sage Tiruvalluvar, stands as a cornerstone of Tamil literature and philosophy. Comprising 1,330 couplets (kurals) crafted in a poetic form, this text serves as a manual for moral living and ethical governance. One of the key concepts elucidated in the Tirukkural is "அளபெடை" (Alapetai), often translated as "moderation" or "measured response." The notion of Alapetai plays a critical role in the understanding of ethical behavior, personal conduct, and social interaction. This paper seeks to provide an exhaustive exploration of the concept of Alapetai within the context of the Tirukkural, underscoring its relevance in contemporary society.
How to Cite
