Vol. 5 No. 01 (2026): Siddhanta Values and Agapporul Traditions in Saiva Thirumurais

சைவத் திருமுறைகளில் சித்தாந்த விழுமியங்களும் அகத்துறை மரபுகளும்: ஓர் ஆய்வு

பக்தி இலக்கியமும் சைவ மெய்யியலும்

தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் பக்தி இயக்கம் என்பது ஒரு மாபெரும் ஆன்மீகப் புரட்சியாகவும், மொழிப் புரட்சியாகவும் திகழ்கிறது. சங்க இலக்கியங்கள் காட்டிய அகப்பொருள் மரபுகளை அப்படியே உள்வாங்கிக் கொண்டு, காதலைப் பேரின்பப் பாதையாக மாற்றிய பெருமை பக்தி இலக்கியங்களுக்கு உண்டு. அந்த வகையில், சைவத் திருமுறைகளையும் சைவ சித்தாந்த விழுமியங்களையும் மையமாகக் கொண்டு இந்தச் சிறப்பிதழ் மலர்கிறது.

இந்த இதழில் இடம்பெற்றுள்ள ஐந்து ஆய்வுக் கட்டுரைகளும் சைவ சமயத்தின் ஆழமான தத்துவங்களையும், இலக்கிய நயங்களையும் வெவ்வேறு கோணங்களில் புலப்படுத்துகின்றன:

அழுது அடியடைந்த அன்பர்: மாணிக்கவாசகரின் வாழ்வில் நிகழ்ந்த ஆன்மீக மாற்றங்களையும், திருவாசகத்தில் பொதிந்துள்ள அறிவியல் உண்மைகளையும் விளக்குகிறது.
சம்பந்தர் பாடல்களில் தலைவியின் மன உணர்வுகள்: திருஞானசம்பந்தரின் தேவாரத்தில் நாயக-நாயகி பாவம் எவ்வாறு அகத்துறை மரபுகளோடு பிணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை ஆராய்கிறது.
திருவருள் நெறி: சைவ சித்தாந்தத்தின் முப்பொருள் உண்மைகளான பதி-பசு-பாசம் ஆகியவற்றின் பின்னணியில் இறைவனின் திருவருள் எவ்வாறு உயிர்களை மீட்டெடுக்கிறது என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது.
அட்டவீரச் செயல்கள்: சிவபெருமானின் வீரச் செயல்கள் வெறும் அழித்தல் தொழிலல்ல, அவை உயிர்களைக் காக்க இறைவன் புரியும் 'மறக்கருணை' என்பதை நிறுவுகிறது.
அகத்துறை மரபில் தோழி கூற்று: சங்க காலத் தோழி பக்தி இலக்கியத்தில் 'ஆச்சார்ய' அல்லது 'குரு'வின் அடையாளமாகப் பரிணாமம் பெற்றதை விரிவாகப் பேசுகிறது.

இந்தக் கட்டுரைகள் அனைத்தும் பக்தி இலக்கியத்தைப் பயிலும் மாணவர்களுக்கும், சைவ மெய்யியலில் ஈடுபாடு கொண்ட ஆய்வாளர்களுக்கும் ஒரு சிறந்த வழிகாட்டியாக அமையும் என்பதில் ஐயமில்லை.

ஆசிரியர் குறிப்பு (About the Author)

முனைவர் அ. அதீஸ்வரி, மதுரை கல்லூரி (தன்னாட்சி), தமிழ்த் துறையில் இணைப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றி வருகிறார். பக்தி இலக்கியம் மற்றும் சைவ சித்தாந்தத்தில் ஆழமான புலமை கொண்டவர். இவரது ஆய்வுகள் தமிழின் செவ்வியல் மரபையும் ஆன்மீகத்தையும் இணைக்கும் பாலம் போன்றவை. சங்க இலக்கியக் கோட்பாடுகள் பக்தி இலக்கியத்தில் எவ்வாறு உருமாற்றம் பெற்றுள்ளன என்பதைத் தர்க்கரீதியாகவும் சான்றாதாரங்களுடனும் விளக்குவதில் வல்லவர். பன்னாட்டு ஆய்விதழ்களில் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகளைச் சமர்ப்பித்துத் தமிழ் ஆய்வுலகிற்குத் தொடர்ந்து பங்களித்து வருகிறார்.

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp012026

Published: 11-02-2026

Articles

‘அழுது அடியடைந்த அன்பர்’: மாணிக்கவாசகரின் திருவாசகத்தில் பக்தி நெறி மற்றும் சைவ சித்தாந்த விழுமியங்கள் 'The Devotee Who Cried and Reached the Feet': Path of Devotion and Saiva Siddhanta Values in Manikkavasagar's Thiruvasagam
Dr. A. Atheeswari Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India. India
- Full Text PDF
This study comprehensively analyzes the lifestyle of Manikkavasagar, one of the four great Saiva saints, and the Saiva Siddhanta doctrines and their socio-scientific impacts embedded in his devotional works, Thiruvasagam and Thirukkovaiyar. The article highlights Manikkavasagar's contribution in establishing the supremacy of Saivism during the religious climate of the 9th century, particularly when Jainism and Buddhism were influential. His unique path of devotion, revered as that of the "devotee who cried and reached the feet," his method of attaining God as a wisdom-guru, and historical data regarding the spiritual turning points that occurred at Thirupperunthurai are analyzed in detail. Furthermore, the article reveals the scientific dimension of devotional literature by comparing the 'Andappahuthi' and 'Potri Thiruahaval' sections of Thiruvasagam with modern concepts of Astrophysics and Embryology. A detailed analysis has been conducted on how the three truths of Saiva Siddhanta—Pati (God), Pasu (Soul), and Pasam (Bondage)—are explained simply yet profoundly in Manikkavasagar's songs.

இவ்வாய்வு சைவ சமயத்தின் நான்கு பெரும் சமயக் குரவர்களில் ஒருவரான மாணிக்கவாசகரின் வாழ்வியல் முறை, அவரின் பக்திப் பனுவல்களான திருவாசகம் மற்றும் திருக்கோவையார் ஆகியவற்றில் பொதிந்துள்ள சைவ சித்தாந்தக் கோட்பாடுகள் மற்றும் அதன் சமூக-அறிவியல் தாக்கங்களை விரிவாக அலசுகிறது. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் நிலவிய சமயச் சூழல், குறிப்பாகச் சமணமும் பௌத்தமும் செல்வாக்குப் பெற்றிருந்த காலத்தில் சைவத்தின் மேன்மையை நிலைநிறுத்திய மாணிக்கவாசகரின் பங்களிப்பு இக்கட்டுரையில் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகிறது. ‘அழுது அடியடைந்த அன்பர்’ என்று போற்றப்படும் அவரின் தனித்துவமான பக்தி நெறி, இறைவனை ஒரு ஞானகுருவாகக் கண்டடைந்த முறை, மற்றும் திருப்பெருந்துறையில் நிகழ்ந்த ஆன்மீகத் திருப்புமுனைகள் குறித்த வரலாற்றுத் தரவுகள் விரிவாக ஆராயப்படுகின்றன. மேலும், நவீன அண்டவியல் (Astrophysics) மற்றும் கருவியல் (Embryology) கருத்துக்களோடு திருவாசகத்தின் ‘அண்டப்பகுதி’ மற்றும் ‘போற்றித் திருவகவல்’ ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டு, பக்தி இலக்கியத்தின் அறிவியல் பரிமாணத்தை இக்கட்டுரை வெளிப்படுத்துகிறது. சைவ சித்தாந்தத்தின் முப்பொருள் உண்மைகளான பதி, பசு, பாசம் ஆகியவை மாணிக்கவாசகரின் பாடல்களில் எவ்வாறு எளிமையாகவும் ஆழமாகவும் விளக்கப்பட்டுள்ளன என்பது குறித்து விரிவான பகுப்பாய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.

Pages: 1-9

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202601

Views: 0 Downloads: 0
Dr. A. Atheeswari (1)
- (1) Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India.
1-9

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202601
0 0
சம்பந்தர் தேவாரத்தில் அகப்பொருள் மரபுகளும் தலைவியின் மன உணர்வுகளும் Sambandar Agapporul Traditions and the Emotions of the Heroine in Thevaram
Dr. A. Atheeswari Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India. India
- Full Text PDF
In the history of Tamil literature, the 7th century CE is considered a period of great religious and literary renaissance. The Bhakti movement that emerged during this time transformed the Agapporul (interior/love) traditions of Sangam literature onto a new spiritual plane. Specifically, Thirugnanasambandar, in his Thevaram hymns, metaphorically portrayed God as the Lover (Hero) and the soul as the Beloved (Heroine), expressing supreme love through the 'Nayaka-Nayaki Bhava' (Lover-Beloved concept).

This article analyzes in detail how the emotions of the heroine in Sambandar's songs are expressed in harmony with nature and Saiva Siddhanta philosophies. It analyzes stages such as the heroine’s astonishment upon seeing the divine Lover arriving to seek alms, her suffering due to separation, and her complaining to her confidante. Furthermore, the article presents a detailed study on how the Ithinai Uriporul (the core subject matter of the five landscapes) formulated by Tolkappiyar underwent a spiritual evolution in Bhakti literature, and the role of these songs in social change.

தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் கி.பி. ஏழாம் நூற்றாண்டு என்பது ஒரு மாபெரும் சமய மற்றும் இலக்கிய மறுமலர்ச்சிக் காலமாகக் கருதப்படுகிறது. இக்காலத்தில் தோன்றிய பக்தி இயக்கம், சங்க இலக்கியத்தின் அகப்பொருள் மரபுகளை ஒரு புதிய ஆன்மீகத் தளத்திற்கு மாற்றியது. குறிப்பாகத் திருஞானசம்பந்தர், தனது தேவாரப் பாடல்களில் இறைவனைத் தலைவனாகவும், ஆன்மாவைத் தலைவியாகவும் உருவகித்து, 'நாயக-நாயகி பாவ'த்தின் மூலம் பேரின்பக் காதலை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். இக்கட்டுரையானது சம்பந்தர் பாடல்களில் தலைவியின் மன உணர்வுகள் எவ்வாறு இயற்கையோடும், சைவ சித்தாந்தத் தத்துவங்களோடும் இணைந்து வெளிப்படுகின்றன என்பதை விரிவாக ஆராய்கிறது. பலிதேர்ந்து வரும் தலைவனின் கோலத்தைக் கண்டு வியக்கும் தலைவி, பிரிவால் வருந்துதல், தோழியிடம் முறையிடுதல் போன்ற நிலைகள் இங்கு பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. மேலும், தொல்காப்பியர் வகுத்த ஐந்திணை உரிப்பொருள்கள் பக்தி இலக்கியத்தில் எவ்வாறு ஆன்மீகப் பரிணாமம் பெற்றுள்ளன என்பதும், சமூக மாற்றத்தில் இப்பாடல்களின் பங்கு குறித்தும் விரிவான ஆய்வை இக்கட்டுரை முன்வைக்கிறது.

Pages: 10-18

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202602

Views: 0 Downloads: 0
Dr. A. Atheeswari (1)
- (1) Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India.
10-18

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202602
0 0
சைவ சித்தாந்தப் பின்னணியில் திருவருள் நெறி The Path of Divine Grace in the Context of Saiva Siddhanta
Dr. A. Atheeswari Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India. India
- Full Text PDF
In the history of Tamil devotional literature, the Thiruvasagam, which stands as the eighth Thirumurai (sacred volume), serves as a map for the spiritual journey to attain God's Divine Grace (Thiruvarul). This work, bestowed by Manikkavasagar, revered as Vathavur Adigal, subtly explains the relationships between the three fundamental truths of Saiva Siddhanta: Pati (God), Pasu (Soul), and Pasam (Bondage). This article investigates how God's 'Divine Grace' is essential to remove the three impurities (Mummalam)—Anavam (ego), Kanmam (karma), and Maya (illusion)—that bind souls, and to attain the life of supreme bliss. Specifically, it analyzes how the women's games featured in Thiruvasagam act as media to convey profound philosophical concepts to ordinary people. Furthermore, with the aid of scriptural texts (Sastras) such as Thiruvarutpayan and Sivagnana Siddhiyar, the nature and power of Divine Grace are explained in detail. This article establishes that Thiruvasagam is not merely a devotional text but stands as a complete guide to life from psychological, scientific, and philosophical perspectives.

தமிழ் பக்தி இலக்கிய வரலாற்றில் எட்டாம் திருமுறையாகத் திகழும் திருவாசகம், இறைவனது திருவருளைப் பெறுவதற்கான ஆன்மீகப் பயணத்தின் வரைபடமாகத் திகழ்கிறது. வாதவூர் அடிகளார் என்று போற்றப்படும் மாணிக்கவாசகர் அருளிய இந்நூல், சைவ சித்தாந்தத்தின் முப்பொருள் உண்மைகளான பதி, பசு, பாசம் ஆகியவற்றின் உறவுமுறைகளை நுட்பமாக விளக்குகிறது. உயிர்களைப் பிணித்துள்ள ஆணவம், கன்மம், மாயை ஆகிய மும்மலங்களை நீக்கி, பேரின்பப் பெருவாழ்வை அடைவதற்கு இறைவனின் 'திருவருள்' எவ்வாறு இன்றியமையாதது என்பதை இக்கட்டுரை ஆராய்கிறது. குறிப்பாக, திருவாசகத்தில் இடம்பெற்றுள்ள மகளிர் விளையாட்டுகள் எவ்வாறு ஆழ்ந்த தத்துவக் கருத்துக்களை எளிய மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்கும் ஊடகங்களாகச் செயல்படுகின்றன என்பது பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது. மேலும், திருவருட்பயன், சிவஞான சித்தியார் போன்ற சாத்திர நூல்களின் துணையோடு திருவருளின் இயல்பும் ஆற்றலும் விரிவாக விளக்கப்படுகின்றன. இக்கட்டுரை, திருவாசகம் ஒரு பக்திப் பனுவலாக மட்டுமல்லாமல், உளவியல், அறிவியல் மற்றும் மெய்யியல் நோக்கில் ஒரு முழுமையான வாழ்வியல் வழிகாட்டியாகத் திகழ்வதை நிறுவுகிறது.

Pages: 19-26

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202603

Views: 0 Downloads: 0
Dr. A. Atheeswari (1)
- (1) Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India.
19-26

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202603
0 0
அட்டவீரச் செயல்கள் The Eight Heroic Deeds
Dr. A. Atheeswari Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India India
- Full Text PDF
This research article extensively examines the Eight Heroic Deeds (Attaveera செயல்கள்) of Lord Shiva, the central figure of Saivism, and the Attaveerattanam temples revered as the sites where these events occurred, through historical, literary, and philosophical lenses. This paper establishes that the eight heroic acts performed by Lord Shiva are not merely acts of destruction; rather, they are manifestations of 'Marakkarunai' (Stern Grace/Valorous Compassion) intended to remove the three impurities (Mummalam: Ego, Karma, and Illusion) of souls and purify the spirit. The article deeply analyzes how these deeds are depicted in the hymns of the three primary Devaram saints and how they relate to the Saiva Siddhanta doctrine of 'Pati-Pasu-Pasam' (The Three Realities). Furthermore, historical data obtained through the architectural excellence of these temples, bronze icons, and epigraphical evidence are tabulated and explained.

இவ்வாய்வுக் கட்டுரையானது சைவ சமயத்தின் மையக்கருவான சிவபெருமானின் அட்டவீரச் செயல்களையும், அவை நிகழ்ந்ததாகப் போற்றப்படும் அட்டவீரட்டானத் தலங்களையும் வரலாற்று, இலக்கிய மற்றும் மெய்யியல் ரீதியாக விரிவாக ஆராய்கிறது. சிவபெருமான் மேற்கொண்ட எட்டு வீரச் செயல்கள் வெறும் அழிவுச் செயல்கள் அல்ல; அவை உயிர்களின் மும்மலங்களை (ஆணவம், கன்மம், மாயை) நீக்கி, ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தும் 'மறக்கருணை'யின் வெளிப்பாடுகள் என்பதை இக்கட்டுரை நிறுவுகிறது. தேவார மூவர் முதலிகளின் பாடல்களில் இச்செயல்கள் எவ்வாறு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதையும், சைவ சித்தாந்தத்தின் 'பதி-பசு-பாசம்' எனும் முப்பொருள் உண்மைகளுடன் இவை எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன என்பதையும் கட்டுரை ஆழமாகப் பகுப்பாய்வு செய்கிறது. மேலும், இத்தலங்களின் கட்டடக்கலைச் சிறப்புகள், செப்புத் திருமேனிகள் மற்றும் கல்வெட்டு ஆதாரங்கள் வழியாகக் கிடைக்கும் வரலாற்றுத் தரவுகள் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்டு விளக்கப்பட்டுள்ளன.

Pages: 27-37

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202604

Views: 0 Downloads: 0
Dr. A. Atheeswari (1)
- (1) Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India
27-37

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202604
0 0
அகத்துறை மரபில் தேவாரத்தில் தோழி கூற்று: சைவ சித்தாந்தப் பேரின்பக் காதலும் ஆசாரியக் குறியீடும் The 'Confidante's Utterance' in Devaram within the Agapporul Tradition
Dr. A. Atheeswari Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India. India
- Full Text PDF
In the history of Tamil literature, the Bhakti movement was not merely a religious revival; it was a literary revolution that elevated the Agapporul (interior/love) traditions of the Sangam era to a divine dimension. This article extensively examines the Agapporul tradition known as the 'Thozhi Kootru' (Confidante's Utterance) occurring in the Thevaram hymns, which hold a primary place in the Saiva Thirumurais. The article explains, with a philosophical background, how the character of the Thozhi (confidante), who acted as a shield for the lovers' clandestine and marital love in Sangam literature, transforms into a symbol of the 'Acharya' or 'Guru' who guides the soul toward God in Thevaram. Specifically, it logically discusses how the confidante announces to the world the mental changes, physical emaciation, and the journey toward God of the heroine (the soul) in the hymns of Thirugnanasambandar and Thirunavukkarasar. The article proves that the Agapporul tradition is utilized as a tool to explain the three realities of Saiva Siddhanta: Pati (God), Pasu (Soul), and Pasam (Bondage). Furthermore, this study concludes by comparing the subtle differences and similarities between the Sangam-era confidante and the Bhakti-literature confidante through tables.

தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் பக்தி இயக்கம் என்பது வெறும் சமய எழுச்சி மட்டுமல்ல; அது சங்க காலத்தின் அகப்பொருள் மரபுகளைத் தெய்வீகப் பரிமாணத்திற்கு உயர்த்திய ஒரு கலைப் புரட்சியாகும். இக்கட்டுரை, சைவத் திருமுறைகளில் முதன்மையான இடத்தைப் பெற்றுள்ள தேவாரப் பாடல்களில் பயின்று வரும் 'தோழி கூற்று' (Confidante's Utterance) என்னும் அகத்துறை மரபை விரிவாக ஆராய்கிறது. சங்க இலக்கியத்தில் காதலர்களின் களவிற்கும் கற்பிற்கும் அரணாக விளங்கிய தோழி கதாபாத்திரம், தேவாரத்தில் ஆன்மாவை இறைவனிடம் ஆற்றுப்படுத்தும் 'ஆசாரியர்' அல்லது 'குருவின்' குறியீடாக எவ்வாறு மாற்றம் பெறுகிறது என்பதை இக்கட்டுரை மெய்யியல் பின்புலத்துடன் விளக்குகிறது. குறிப்பாக, திருஞானசம்பந்தர் மற்றும் திருநாவுக்கரசர் ஆகியோரின் பாடல்களில் தலைவியின் (ஆன்மாவின்) மனமாற்றங்கள், உடல் மெலிவு மற்றும் இறைவனை நோக்கிய அவளது பயணத்தைத் தோழி எவ்வாறு உலகிற்கு அறிவிக்கிறாள் என்பது தர்க்கரீதியாக விவாதிக்கப்படுகிறது. சைவ சித்தாந்தத்தின் பதி, பசு, பாசம் என்னும் முப்பொருள் உண்மைகளை விளக்கும் கருவியாக அகப்பொருள் மரபு கையாளுவதை இக்கட்டுரை மெய்ப்பிக்கிறது. மேலும், சங்க காலத் தோழிக்கும் பக்தி இலக்கியத் தோழிக்கும் இடையிலான நுட்பமான வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைகளை அட்டவணைகள் மூலம் ஒப்பிட்டு, இவ்வாய்வு நிறைவு பெறுகிறது.

Pages: 38-46

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202605

Views: 0 Downloads: 0
Dr. A. Atheeswari (1)
- (1) Associate Professor, Department of Tamil, The Madura College (Autonomous), Madurai -11, Tamilnadu, India.
38-46

DOI: https://doi.org/10.63300/tirjts05sp01202605
0 0

Vol. 5 No. 01 (2026): Siddhanta Values and Agapporul Traditions in Saiva Thirumurais

Articles

சம்பந்தர் தேவாரத்தில் அகப்பொருள் மரபுகளும் தலைவியின் மன உணர்வுகளும் Sambandar Agapporul Traditions and the Emotions of the Heroine in Thevaram

சைவ சித்தாந்தப் பின்னணியில் திருவருள் நெறி The Path of Divine Grace in the Context of Saiva Siddhanta

அட்டவீரச் செயல்கள் The Eight Heroic Deeds

Journal Info

Information

ADDITIONAL MENU

Contact Address

Publisher