Abstract
Human populations within specific geographic regions systematically cultivate distinct customs, belief systems, and sociocultural practices engineered by their immediate physical environments. As these localized practices achieve broader consensus, they evolve into systemic cultural paradigms that define a region's overarching identity and dictate the lived experiences of its inhabitants. In literary study, geographic landscapes are increasingly recognized not merely as passive backdrops, but as active, performative agents integral to narrative structure. Utilizing the theoretical framework of Spatial Theory (literary spatiality), this paper examines the urban and national topography depicted in Ve. Swaminatha Sharma’s travelogue, Enathu Burma Vazhi Nadai Payanam (My Journey Through Burma on Foot), analyzing how constructed environments and geographical representations function as dynamic entities that shape socio-cultural identity.
Keywords
References
6 references- [1.] ஞானபுஷ்பம், இரா. தமிழில் பயணஇலக்கியம், ஐந்திணைப் பதிப்பகம், சென்னை, 1990.
- [2.] சாமிநாத சர்மா, வெ. எனது பர்மா வழிநடைப் பயணம், சந்தியாபதிப்பகம், அசோக்நகர், சென்னை. 2024.
- [3.] மோகனா, இரா. பயணஇலக்கியம் ,மெய்யப்பன் பதிப்பகம், சிதம்பரம்,2006.
- [4.] வேதசகாயகுமார், எம். இலக்கியத் திறனாய்வுக் களஞ்சியம், அடையாளம், கருப்பூர் சாலை, புத்தாநத்தம், திருச்சி, 2021.
- [5.] Battcharji, Shobana, (Editor),Travel writing in India, Sakitya Akademy, Rabindra bhavan, Newdelhi.
- [6.] Evans, elizabeth f.(Editor), Space and literary studies, Cambridge University Press, New York.