Abstract
ஒரு சமூகத்தின் வாழ்வியல் முறை, சிந்தனைத் தெளிவு, கலை, இலக்கியம், பழக்கவழக்கங்கள் ஆகியவற்றின் ஒட்டுமொத்தப் பிரதிபலிப்பே பண்பாடு எனப்படுகிறது. உலக நாகரிகங்களின் தொட்டில் என வர்ணிக்கப்படும் தமிழ் மண்ணின் பண்பாடு, பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகாலத் தொடர்ச்சியைக் கொண்டது. பிற பண்பாடுகள் காலவெள்ளத்தில் மறைந்துபோன நிலையிலும், தமிழர் பண்பாடு இன்றும் உயிர்ப்புடன் இருப்பதற்குக் காரணம் அதன் நெகிழ்வுத்தன்மையும், மனிதநேய அடிப்படையுமே ஆகும்."கல் தோன்றி மண் தோன்றாக் காலத்தே வாளோடு முன் தோன்றி மூத்த குடி" என்ற புறப்பொருள் வெண்பாமாலைத் தொடர் தமிழரின் தொன்மையை உணர்த்துகிறது. பழந்தமிழர்கள் தங்களின் அக வாழ்க்கையையும் புற வாழ்க்கையையும் அறத்தின் அடிப்படையில் எவ்வாறு அமைத்துக் கொண்டனர் என்பதைச் சங்க இலக்கியச் சான்றுகளுடன் ஆராய்வதே இக்கட்டுரையின் நோக்கமாகும்.
References
9 references- [1.] இளம்பூரணர், உரை. தொல்காப்பியம் பொருளதிகாரம். பதிப்பகம் குறிப்பிடப்படவில்லை.
- [2.] இராசமாணிக்கனார், மா. கலித்தொகை மூலமும் உரையும். பூம்புகார் பதிப்பகம்.
- [3.] கருணாநிதி, மு. திருக்குறள். கொளரா பதிப்பகம்.
- [4.] கேசிகன், புலியூர்க். புறப்பொருள் வெண்பாமாலை. கொளரா பதிப்பகம்.
- [5.] துரைசாமிப்பிள்ளை, ஔவை சு. நற்றிணை மூலமும் விளக்கவுரையும். பூம்புகார் பதிப்பகம்.
- [6.] பாலையன், அ.ப. புறநானூறு மூலமும் உரையும். கொளரா பதிப்பகம்.
- [7.] முத்து இராமமூர்த்தி. சிலப்பதிகாரம் மதுரைக்காண்டம். கொளரா பதிப்பகம்.
- [8.] வில்வபதி, கோ. சங்க இலக்கியம் முல்லைப்பாட்டு. பழனியப்பா பிரதர்ஸ்.
- [9.] வில்வபதி, கோ. சிறுபாணாற்றுப்படை. பழனியப்பா பிரதர்ஸ்.