Abstract

This article attempts to explore the ancient landscape of Thiruparankundram, which dates back two thousand years, through the literature of Paripatal. The classical Tamil text Paripadal describes the geological structure of the city of Madurai, which is a part of Tamil Nadu, the history of the gods worshipped there, the methods of worship and human love. In it, the connection between the landscape of Thiruparankundram, a hilly place which is a part of Madurai, and the ancient Tamil people is essential. The life experiences of the ancient Tamil people are related to nature. Therefore, the natural environment of Thiruparankundram, the inexhaustible spring water and the creatures that lived there have been the reason for the connection between the land and the people. Moreover, since the mountain was a place beloved by humans in Tamil Nadu, that landscape has merged with the life of the Tamil people. According to Tamil tradition, a mountain-based place is beloved by humans. Since Murugan was seen as the god of the land and love, they converted Thiruparankundram into the abode of Murugan. Therefore, the cultural landscape of the temple, which emerged based on the nature and worship of Murugan, reveals the temple as a symbol of love. The relationship that the ancient Tamil people had with the cultural landscape of Thiruparankundram, the natural elements of the land, and their integration of it with their lives has been documented in the form of paripatal poems.

Keywords

References

36 references
  1. இராசமாணிக்கனார்,மா. பத்துப்பாட்டு ஆராய்ச்சி. சென்னைப் பல்கலைக் கழகம், சென்னை,1970.
  2. இராசேந்திரன்,பொ., சாந்தலிங்கம்,சொ. மாமதுரை. நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை, 2022.
  3. ஐவர் சொற்பொழிவுகள்.பரிபாடல் சொற்பொழிவுகள். தென்னிந்திய சைவ சித்தாந்த நூற்பதிப்பு கழகம், சென்னை, 1961.
  4. கருணாகரன்,சா. முருகு அயர்தல்: இளம் மறியிலிருந்து யானைக் குருதி வரை – தொல் வழிபாட்டு மரபும் மாற்றமும். தமிழியல் , ISSN No:0022-4855, Issu No.127-128, ஜனவரி,ஏப்ரல் 2025, பக்.41-53.
  5. சங்கர்,மு. தொல் தமிழரின் முருக வழிபாட்டு மரபுகள் (சங்கக் குறிஞ்சித் திணைக் கவிதைகளை முன்னிறுத்தி). சர்வதேசத் தமிழ் ஆய்விதழ், E-ISSN: 2582-1113,தொகுதி-4, இதழ்-S-25, 2022, doi: 10.34256//irjt224s251,பக்.1-6.
  6. சசிகலா,வி., வசந்தமாலை, இரா. சங்க இலக்கியத்தில் முருகன் பெயர்கள். தமிழ் மொழி மற்றும் இலக்கியப் பன்னாட்டு ஆய்விதழ், E-ISSN: 2581-7140, தொகுதி-5,இதழ்-2, ஜனவரி 2023, doi: 10.5281/zenodo.7591333,பக்.91-107.
  7. சாமி,பி.எல். சங்க இலக்கியத்தில் விலங்கின விளக்கம். தென்னிந்திய சைவ சித்தாந்த நூற்பதிப்பு கழகம், சென்னை, 1970.
  8. சாமி,பி.எல். சங்கநூல்களில் சில உயிரினங்கள். சேகர் பதிப்பகம், சென்னை, 1993.
  9. சாரங்கபாணி, இரா. பரிபாடல். கோவிலூர் மடாலயம்,கோவிலூர், 2003.
  10. சாரங்கபாணி, இரா. பரிபாடல் திறன். மணிவாசகர் பதிப்பகம்,சென்னை, 1977.
  11. சீனிவாசன், கு. சங்க இலக்கியத் தாவரங்கள். தமிழ் பல்கலைக் கழகம், தஞ்சாவூர்,1986.
  12. சுப்பிரமணியம்,பெ., பாலசுப்பிரமணியன், கு. வெ., தட்சிணாமூர்த்தி,அ. (உ.ஆ .). பரிபாடல் (மூலமும் உரையும்). நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை, 2017.
  13. செயபால்,இரா.(உரையாசிரியர் ). அகநானூறு. நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை, 2007.
  14. சோமசுந்தரனார், பொ.வே. (உரையாசிரியர்). பரிபாடல். சைவ சித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை, 1964.
  15. தனிநாயகம் அடிகள். நில அமைப்பும் தமிழ்க்கவிதையும். நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை, 2018.
  16. தேவதாஸ்,சா.(தமிழில்). தமிழ்நாட்டு வரலாறு. எதிர்வெளியீடு, பொள்ளாச்சி, 2015.
  17. பதிப்பாசிரியர் குழு. பத்துப்பாட்டு. நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ், சென்னை, 1981.
  18. பரிமேலழகர்(உ.ஆ.).பரிபாடல்.டாக்டர் உ.வே.சாமிநாதையர் நூல்நிலையம்,சென்னை, 2017.
  19. பாலகிருஷ்ணன்,ஆர். அணி நடை எருமை (சங்கச் சுரங்கம் – இரண்டாம் பத்து). பாரதி புத்தகாலயம், சென்னை, 2021.
  20. பெரியசாமி,பீ. கலை நோக்கில் திருப்பரங்குன்றம். தமிழ் மொழி மற்றும் இலக்கியப் பன்னாட்டு ஆய்விதழ், E-ISSN: 2581-7140, தொகுதி-7, இதழ்-2, ஜனவரி-2025, doi: 10.5281/zenodo.14830552, பக்.100-121.
  21. முருகேசன்,கதி. சங்க இலக்கியத்தில் சுனை. அரண் பன்னாட்டு தமிழாய்வு மின்னிதழ், ISSN: 2582-399X, தொகுதி-6,இதழ்-2(22),ஏப்ரல் 2024, பக்.1-10.
  22. வரதராசனார்,மு. வ. பழந்தமிழ் இலக்கியத்தில் இயற்கை. பாரி நிலையம், சென்னை, 2018.
  23. ஸ்ரீதர்,தி.ஸ்ரீ.,(ப.ஆ). மதுரை மாவட்டத் தொல்லியல் கையேடு. தமிழ்நாடு தொல்லியல்துறை, சென்னை, 2005.
  24. Arora, Vibha. The Forest of Symbols Embodied in the Tholung Sacred Landscape of North Sikkim, India. Conservation and Society ,4(1), Jan–Mar 2006, pp.55-83.
  25. Balasubramanian,A. Basics of Cultural Geography. doi: 10.13140/RG.2.2.31894.65604, https://www.researchgate.net/publication/325781826, June 2018.
  26. Carl O saucer, Leighly, John (Editor), Land and Life - A selection from the writings of carl O saucer. University of California press, Los angeles,USA, 1963.
  27. Craigie, P. C. Biblical and Tamil poetry : Some further reflections. Studies in Religion/Sciences Religieuses, 8(2), https://doi.org/10.1177/000842987900800206, (Original work published 1979), pp.169-175.
  28. FRANCOIS GROS, Poetry in a Landscape -The World of Sangam Literature - https://tamilliterature.in/poetry-landscape-world-sangam-literature/ , 2018. ( The article originally appeared in The Unesco Courier, Mar 1984).
  29. Kay Anderson, Mona Domosh, Steve Pile, Nigel Thrift (Editors). Handbook of cultural geography. SAGE publication, New delhi, 2003.
  30. Kõivupuu, M. Tradition in landscape, landscape in tradition: discourse of natural sanctuaries in Estonia. Time and Mind, 13(3), June 2020 https://doi.org/10.1080/1751696X.2020.1809861, pp.267–281.
  31. Mokapela, S., Kretzer, M. M., & Kaschula, R. H., Blurred lines in AC Jordan’s novel Ingqumbo Yeminyanya (The Wrath of the Ancestors): a literary geography of factual and imaginary spaces. Journal of Cultural Geography, 41(2), May 2024 https://doi.org/10.1080/08873631.2024.2343967, pp.152–173.
  32. Padmanabhan, P. S. The Blend of Sanskrit and Tamil Folklore in Thiru-Murugātru-P-Padai. South Asian Review, 7(4), 1983 (online:08 Dec 2017), https://doi.org/10.1080/02759527.1983.11933110, pp.22–26.
  33. Pal Thamburaj, Kingston & Ponniah, Kartheges. Hierarchical Grammatical Tagging for Tinai (Landscape) of Cankam Tamil Literature. Indian Journal of Science and Technology, E-ISSN:0974-5645, Volume- 9, Special Issu-1, 2016, 10.17485/ijst/2016/v9iS1/97820, pp.1-4.
  34. Pocock, D. C. D. Geography and literature. Progress in Human Geography, 12(1), https://doi.org/10.1177/030913258801200106 (Original work published 1988),pp.87-102.
  35. Subrahmanian.K . LOVE AND LANDSCAPE EQUATION IN TAMIL POETRY. The British Journal of Aesthetics, Volume-17, Issue-4, AUTUMN 1977, https://doi.org/10.1093/bjaesthetics/17.4.365, pp.365-367.
  36. Taylor, K., & Lennon, J. Cultural landscapes: a bridge between culture and nature?. International Journal of Heritage Studies, 17(6), 2011, https://doi.org/10.1080/13527258.2011.618246, pp.537–554.

How to Cite

VASANTHI V, & Dr. MEENAKSHI V. (2026). பரிபாடல் இலக்கியத்தில் திருப்பரங்குன்றம்: வழிபாட்டிற்கும் அகவாழ்வுக்குமான பண்பாட்டு நிலவெளி: Thiruparankundram in Paripatal Literature: A Cultural Landscape for Worship and Love. KALANJIYAM - International Journal of Tamil Studies, 6(03), 273-291. https://ngmtamil.in/kalanjiyam-tamil/index.php/kalanjiyam/article/view/1000
Endnote/Zotero/Mendeley (RIS) BibTeX

Similar Articles

81-90 of 98

You may also start an advanced similarity search for this article.